Home » Los Evangelios de Tomás, el Mellizo, y María Magdalena by Manuel Alcala
Los Evangelios de Tomás, el Mellizo, y María Magdalena Manuel Alcala

Los Evangelios de Tomás, el Mellizo, y María Magdalena

Manuel Alcala

Published December 31st 1999
ISBN : 9788427122666
Paperback
208 pages
Enter the sum

 About the Book 

Análisis y comentario de ambos evangelios: estudio de su relación con los evangelios canónicos y la gnosis cristiana. Ejemplos de literatura apócrifa, es decir, no admitida en el canon de la gran Iglesia Antigua.Los Evangelios de Tomás, el Mellizo,MoreAnálisis y comentario de ambos evangelios: estudio de su relación con los evangelios canónicos y la gnosis cristiana. Ejemplos de literatura apócrifa, es decir, no admitida en el canon de la gran Iglesia Antigua.Los Evangelios de Tomás, el Mellizo, y de Maria Magdalena proceden del Medio Egipto. Fueron hallados, respectivamente, en una cueva de las cercanías de Nag-Hammadi (1945), a orillas del Nilo, y en el muro de la ciudad de Akhmin (1875). Ambos proceden de bibliotecas monásticas y, debido quizás a la invasión árabe, fueron cuidadosamente escondidos.Estos evangelios pueden datarse entre los siglos III y IV de la era cristiana. Son sendos ejemplos de literatura apócrifa, es decir, no admitida en el canon de la gran Iglesia antigua. La razón de tal rechazo es probablemente su carácter gnóstico, filosofía floreciente en Egipto a partir del siglo II.El Evangelio de Tomás, es una colección de dichos de Jesús resucitado confiados al discípulo mellizo. Aunque se denomine evangelio y tenga afinidades como los cuatro oficiales, su estructura es diversa y sus formulaciones llenas de ambigüedades y misterios.El Evangelio de María es también gnóstico. En esta obra, la Magdalena, amiga y confidente de Jesús, la apóstola de los apóstoles, cuenta a los discípulos más cercanos los secretos que había recibido de Él y que la convertía en la mujer gnóstica por excelencia.El análisis y comentario de ambos, el estudio de su relación con los evangelios canónicos y la gnosis cristiana constituyen el cuerpo central de la presencia de la obra.